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http://www.culture.gouv.fr/g7/rch.html
http://www.unesco.org/culture/newsletter-fr/2007-6/
http://www.unesco.org/culture/newsletter-fr/2006-11/
http://www.unesco.org/culture/newsletter-fr/2007-6/
Association ZOMARÉ Deux membres d'honneur tout à fait éminents Les Membres fondateurs de ZOMARÉ Les statuts de ZOMARÉ Le site Web de ZOMARÉ a été réalisé dans le dessein de vous faire découvrir les projets et les besoins de l'association culturelle malgache ZOMARÉ et de son École de Musique et de Danse. Il vous permettra d'accéder à un ensemble de données relatives à l'île de Madagascar, à la musique malgache et plus particulièrement au Nord et à la région de Diégo-Suarez. Vous pourrez enfin, venir en aide aux enfants de notre École et permettre à notre association grâce à votre soutien de pérenniser son action. L’association ZOMARÉ a été créée au mois d’août 1999 à Diégo-Suarez. Ses membres fondateurs, tous musiciens malgaches et français, danseur et enseignants se sont retrouvés dans le projet de la Maison de la Musique Antsiranana - La Réunion initié par Monsieur Jean-Michel LACROIX en octobre 1998 (voir projet initial plus bas).(1) ZOMARÉ est l’acronyme de Zomban’ny Moziky Antsiranana - La Réunion ; zomba désignant le palais des Rois sakalava. L'association ZOMARÉ a pour but la mise en place de la « Maison de la Musique Antsiranana - La Réunion » ou « Zomban’ ny Moziky Antsiranana - La Réunion (2) ». La Maison de la Musique Antsiranana - La Réunion s’articule autour de trois axes fondamentaux qui sont : A. La recherche, l’étude et la promotion des musiques traditionnelles du Nord de Madagascar. B. Les échanges avec la France, l’île de La Réunion et, l’ouverture dans la Grande île avec l’Océan Indien et au-delà. C. L’enseignement auprès des jeunes élèves de la province (École de Musique et de Danse). Le logo de ZOMARÉ est une représentation stylisée de Nosy Lonjo (le Pain de Sucre dans la baie de Diégo) entre ciel et mer, et des lettres qui composent son nom. L'association est composée : • des membres fondateurs au nombre de dix, • d'une vingtaine de membres actifs • et de deux membres d'honneur. Ces membres d'honneur sont : Madame MBOTIHANONA Suzanne et Monsieur JAOJOBY Eusèbe. Madame MBOTIHANONA Suzanne est la mpijijy (chef de chœur) et responsable de l'ensemble vocal RIZIKIN' ANTSIRANANA. Elle incarne dans la modernité, le respect de la tradition Sakalava, la transmission de la culture et des valeurs morales et spirituelles essentielles qui s'y rattachent, et qui sont le fondement de la philosophie et de l'humanisme malgache. Madame MBOTIHANONA Suzanne est en quelque sorte, au sein de ZOMARÉ et pour tous les enfants de l'École de Musique et de Danse, notre Ray aman-dReny (3), (Père-et-Mère). Extrait mp3 "Hisaorana ndragnahary niasa" (196 Ko) [avec l'autorisation de Mme MBOTIHANONA Suzanne] Monsieur JAOJOBY Eusèbe, est-il besoin de le préciser, est la figure de proue du Salegy et le meilleur ambassadeur de la musique malgache dans le monde. Sa musique est une référence permanente en tant qu'elle s'appuie sur la tradition d'où elle puise sa vitalité et son humanisme, et parce que depuis plus de trente ans, elle a montré la voie (et la voix) à tous les malgaches. Extrait de « Allo tsika ndeha hisoma » (516 Ko) Enregistré en public à Diégo-Suarez le vendredi 11 mai 2001 [avec l'autorisation de M. Jaojoby Eusèbe] Madame MBOTIHANONA Suzanne et Monsieur JAOJOBY Eusèbe nous honorent de leurs présences à nos côtés. Mbola Veloño (Encore vivant) Paroles et musiques : JAOJOBY Eusèbe Vis, respire l'air, vis, encore vivant Merci Dieu de nous avoir donné le souffle Le cœur humain s'est mis à battre... Qui aime le folklore aime le salegy Les plantes des pieds sont chatouillées Les cheveux se hérissent Trotrobe : danse en tapant des pieds Ifikifiky : oscille de la tête comme les possédés Fais ce que tu sais faire, Laurent La lutte avec le zébu c'est le jeu de l'Oncle Les coups de corne c'est le jeu des jeunes gens Même le veau donne des coups de museau Eh ! nous ne tétons pas entre les jambes ! Fais ce que tu sais faire, Mousset* (*déformation de « Monsieur » en malgache) Nous demandons (l’ouve
http://www.zomare.com/zomare.html
Mozikin' ny Madagasikara • Moziky • Musique à Madagascar Présentation À Madagascar, en tous lieux et en toutes circonstances, la musique est présente. Durant les fêtes familiales ou communautaires, les mariages, les baptêmes et les communions, les bals populaires, les cérémonies religieuses, les veillées mortuaires (tsimandrimandry), les messes, les joro (cérémonie d’invocation des Ancêtres), les tromba (cérémonie de possession), les sambatra (circoncision) etc. C’est en elle et par elle que l’âme malgache s’exprime le mieux. Et tout un chacun, du plus humble cultivateur au professeur de faculté est dépositaire d’une connaissance induite de sa musique. Un fait marquant de la musique malgache est sa très grande diversité en même temps que sa grande unité – un même territoire, une même langue, une religion et une culture commune. Il en va de la musique comme d’autres aspects de la culture et de la société malgache. D’une part, un fond commun malayo-polynésien et africain qui concerne toutes les régions de Madagascar se retrouve aussi bien dans l’origine des groupes humains, dans les langues et la religion (culte des Ancêtres) que dans le fomba (us et coutumes), la vie quotidienne et matérielle, la philosophie, les organisations sociales, la culture en général et la musique en particulier. Les divers apports ultérieurs, d’abord arabes, puis européens ont été littéralement absorbé par le génie assimilateur et unificateur de la culture malgache. D’autre part, la très grande étendue du territoire et la petite taille des groupes humains initiaux formant des îlots de populations isolés les uns des autres durant des siècles, ont façonné une diversité unique. Le paradoxe n’est donc qu’apparent et il ne faudrait pas qualifier la musique malgache d’hybride. Dans sa diversité et dans son unité, la musique, en tant qu’élément fondamental de la culture et de la société malgache, est un signe distinctif et fédérateur de la famille, du clan, de la communauté et de la nation malgache. Traditionnel betsimisaraka : «Viavy Raozy» (Fichier Mp3 de 700 Ko / 45 tours Discomad 466.016) Histoire On sait véritablement peu de choses sur les origines et la nature de la musique malgache. Ou mieux, on ne sait rien ! Un très ancien fond malayo-polynésien (pré-islamique et pré-hindouiste) et africain (entre - 500 ans avant notre ère et + 500 ans) puis des apports arabes (pré-islamique ou islamique) et enfin, des apports européens (portugais, hollandais, anglais et français), depuis le XVIème siècle, ont donné à la musique malgache son image actuelle. Faute de documentation et de témoignage suffisants, l’analyse diachronique est difficile voire impossible. Le peu qu’on puisse lire est incomplet, évasif et souvent peu scientifique. De plus, la plupart des études ethnomusicologiques portent sur les musiques du sud de l’île et surtout sur celles – inévitables – des hauts-plateaux. Elles ont à peu près totalement occulté les musiques des autres parties de l’île. Ainsi, les musiques du Nord sont les parents pauvres de l’ethnomusicologie malgache. Tout reste à faire, donc. D’abord lutter contre l’ethnocentrisme forcené des régions centrales qui se sont annexées le peu de moyens dont disposent les recherches malgaches et inféodées les chercheurs étrangers, et qui voudraient imposer de surcroît une image – de fait – mensongère de la musique malgache (sans parler de son histoire, de sa culture et de sa langue). Il faut ensuite commencer l’étude synchronique sur le terrain, point par point, fokonolona par fokonolona. Peu de chercheurs se sont attelés à la tâche pour l’instant. C’est ce qu’au sein de ZOMARÉ, nous entreprenons humblement de réaliser. Musicien sakalava du Menabe au début du XXe siècle. Les Instruments Il existe plusieurs centaines d’instruments de musique à Madagascar. À l’instar des quatre aires culturelles d’origine, on retrouve parmi eux les mêmes origines austronésienne, africaine, arabe et européenne ainsi que les quatre grandes catégorie
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J´imagine qu´il y a déjà un blabla enfoui dans les entrailles du forum, mais autant en ouvrir un nouveau pour nous, les résistants ^^
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